La peculiar naturaleza del ser humano.
“Enactivismo” y “corporización” en Jacobi y Kierkegaard
DOI:
https://doi.org/10.29393/CF41-4ECMA10004Palabras clave:
Geist, Sí-mismo, mente-extendida, filosofía de la corporización, filosofía clásica alemanaResumen
Se busca establecer algunas conexiones entre la filosofía de la corporización, el enfoque enactivista y dos representantes del período clásico: Jacobi y Kierkegaard. Como hipótesis se sostiene que aspectos del pensamiento de Jacobi y Kierkegaard no solo se reducen a ser antecedentes de la filosofía de la corporización en su debate con el modelo representacionalista-computacional de la mente, sino que, al mismo tiempo, permiten superar algunos problemas que presenta el modelo enactivista de una mente extendida, particularmente en lo que se relaciona con la identidad e historicidad del sí-mismo
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