Atenea

Editorial

2026-01-12T05:15:58-05:00

Mi primera palabra: recibo la feliz responsabilidad de continuar con un trabajo centenario. Este es solo un momento más para Atenea, publicación que ha asumido el rol de ser testigo del desarrollo de nuestra Universidad, de la vida académica, intelectual, literaria y científica más allá de las fronteras nacionales. Como todo gran proyecto intelectual, el de Atenea ha sido el de ser órgano de difusión del trabajo de muchos y muchas que, a lo largo de la historia han querido sumar sus aportes para abrir discusiones más amplias y profundas sobre las diversas formas de conocimiento que las Humanidades, las Artes y las Ciencias Sociales pueden proporcionar a nuestras viejas preguntas por comprender la naturaleza de nuestros desafíos.

NACIÓN DONOSO

2026-01-16T04:27:04-05:00

UN CUERPO: Un hecho policial me hizo volver a pensar en la obra de José Donoso (1924-1996). Fue en abril, cuando en una calle de Ñuñoa apareció un cuerpo de una mujer dentro de una maleta. Al principio pareció un crimen narco o un ajuste de cuentas. Luego las informaciones tomaron otro cariz: el cadáver había sido dejado ahí por la que había sido su pareja, quien lo mantuvo insepulto durante un año hasta que tuvo que deshacerse de él porque volvía una hija desde Europa y necesitaba desocupar el lugar. La fallecida tenía 59 años. La otra, 80. Ambas se presentaban como monjas. De hecho, los vecinos las habían visto haciendo alguna colecta en la calle. Habitantes de una fantasía, se entendían a sí mismas como religiosas consagradas de un culto personal, dibujado desde una intimidad asfixiada. Esa era, tal vez, la fuerza de gravedad de su propio mundo secreto.

ARTE POÉTICO: CON LA FORMA IRREGULAR DEL PUERTO

2026-01-16T04:41:52-05:00

Recuerdo a mi papá mandándome a cobrar a la feria de fruta de los sábados en la Avenida Argentina y haber visto, en medio de las antigüedades, una delgada selección de crónicas de Joaquín Edwards Bello. Casi intuitivamente me desviaba para ir mirando lo que lucía la calle; podía elegir otro camino, pero tomaba ese. En el puerto, lo sabrán por las noticias y redes sociales, las vitrinas están de más, porque la calle es cubierta por paños que ofrecen lo que necesites, aunque no sepas cuánto lo necesitas. Ya para entonces leía la parte del final de los diarios, que todos los días era comprado en la casa, y luego acogía fruta en cajones, esperaba los suplementos, devoraba cómics y revistas deportivas chilenas y argentinas; también había adquirido la introspección de la literatura caminando con mi abuelo por la vía férrea. Mucho tiempo después sabría que Edwards Bello es el escritor más importante de Valparaíso y que inventaría la nostalgia inherente a nuestra decadencia, escribiendo novelas, pero sobre todo crónicas publicadas en diarios. A la hora de almuerzo todavía escucho el cuerno del heladero que él estampó en el primer texto de esa publicación que encontré en 1998. Esa selección la hizo Ennio Moltedo, a su vez poeta y ejemplo ético.

LO AUTOBIOGRÁFICO COMO ESTRATEGIA DE FRONTERA: LA EXPLOSIÓN POLÍTICA DE LO PERSONAL EN LA OBRA DE SOPHIE CALLE Y LILY HOANG

2026-01-12T05:26:19-05:00

Este artículo sostiene como hipótesis que la creación autobiográfica es una estrategia política de carácter fronterizo, cuya potencia se sitúa en los puntos más complejos del pensamiento contemporáneo, desbordando los límites disciplinares y de género establecidos tanto en el arte como en la literatura. A partir de elementos presentes en la obra de la artista francesa Sophie Calle y en el libro Un bestiario, de la escritora estadounidense Lily Hoang (2021), este artículo tiene por objetivo indagar en la paradojal copresencia de lo extraño y lo propio en la experiencia del mundo; ahondar en la conceptualización del feminismo como postura cotidiana y forma de pensamiento inestable en permanente tensión; y, en tercer lugar, abordar el dolor, la pérdida y las formas de simbolización del duelo. Finalmente, se concluye que los géneros disciplinares se ven diluidos ante la aparición de lenguajes indeterminados, contaminados, que parecen sortear las clasificaciones y los límites al actuar y enunciar desde la frontera, difuminando las jerarquías de representación establecidas.

INTERROGACIÓN SOBRE LA MASCULINIDAD EN TRES CUENTOS DE LAS COSAS QUE PERDIMOS EN EL FUEGO DE MARIANA ENRÍQUEZ

2026-01-12T05:39:01-05:00

En este estudio examino tres cuentos de Las cosas que perdimos en el fuego (2016/2017), de Mariana Enríquez: “Tela de araña”, “El patio del vecino” y “Las cosas que perdimos en el fuego”. Específicamente, analizo la representación del hombre a fin de averiguar cuál es el tipo de masculinidad que presenta la autora argentina. Desde la perspectiva de distintas teorías de la masculinidad (Connell, 2005, 2020; Viveros, 2020; Brittan, 2001; Breu, 2022), resulta evidente que la conducta de los personajes masculinos de Enríquez no calza exactamente con los parámetros de la masculinidad hegemónica. Aunque, ciertamente, tiene aspectos de ella, los comportamientos de los personajes masculinos en estos cuentos habría que enmarcarlos dentro de un proyecto ético-estético particular de algunas autoras latinoamericanas que está por definirse.

UN VIAJE MONSTRUOSO E ICÓNICO: REESCRITURAS ESTÉTICO-NARRATIVAS DEL VAMPIRISMO Y DRÁCULA EN DEMETER (2015), DE ANA JUAN

2026-01-12T06:56:04-05:00

La figura del vampiro y, especialmente, la de Drácula se ha convertido en uno de los iconos visuales más característicos de nuestra sociedad desde el siglo XIX. Este ha constituido una representación iconográfica y visual que ha proliferado en los tradicionales medios icónicos de masas, lo que lo configura como un modelo emblemático de representación que, aun con variaciones, ha pervivido a lo largo de todo el siglo XX y en lo que llevamos del XXI, con especial preponderancia de la figura del conde transilvano creado por Bram Stoker en 1897. En este sentido, investigamos las formas iconográficas de la adaptación que realiza Ana Juan de uno de los pasajes de la novela del escritor irlandés: el viaje del vampiro desde su tierra natal hasta las costas inglesas. Esta adaptación corresponde al álbum ilustrado Demeter: cuaderno de bitácora de Varna a Whitby y será nuestro objeto de estudio para analizar la reescritura visual realizada por la autora valenciana, deteniéndonos en sus principales referencias, modelos artísticos e influencias visuales, para concluir que estamos ante una obra innovadora que refleja la compleja iconografía histórica del vampiro.

“DESPOJARSE DE LA VULGARIDAD” EN LA ESTÉTICA DE SHI TAO: UN NUEVO SIGNIFICADO DE LA ELEGANCIA EN LA PINTURA

2026-01-12T07:25:32-05:00

En la sofisticada filosofía estética de Shi Tao, el precepto de “Despojarse de la vulgaridad” adquiere una posición notable. Más allá de ser una declaración moral sobre alejarse de la sociedad mundana, este concepto impregna las vivencias del artista en su abordaje de las prácticas artísticas. El presente artículo tiene como propósito un análisis de la elegancia demostrada en el Discurso acerca de la pintura. Para ello, situaremos nuestra investigación en la poética tradicional artística y el contexto sociocultural y económico del siglo XVIII. Se desvelará que la formación de la concepción de elegancia de Shi Tao es resultado de un entrelazamiento de múltiples factores. No se limita únicamente al desarrollo del ideal estético de los pintores letrados, sino que también constituye una estrategia ingeniosa para asegurar el valor económico de sus obras en un periodo caracterizado por la prosperidad en el comercio de obras artísticas.

EL FLUIR DE LA VIDA Y FAUNO Y NINFA SOSTENIENDO UN JARRÓN, DOS GRUPOS ESCULTÓRICOS DE ANTONIO SUSILLO EN EL PALACIO DE LAS DUEÑAS DE SEVILLA

2026-01-12T07:30:59-05:00

El artículo presenta dos grupos escultóricos de Antonio Susillo, uno del que se conocía el original modelado en barro por antiguas fotografías, actualmente en paradero desconocido, y del que se ignoraba la existencia de réplicas en bronce, como la que aquí se ofrece, inédita; el segundo, vaciado en bronce y del que no había ninguna noticia hasta este momento, por lo tanto, inédito también. Esos dos grupos escultóricos en bronce, El fluir de la vida y Fauno y Ninfa sosteniendo un jarrón, presentan nuevas relaciones en la obra del escultor, con una variación decisiva de los modelos griegos clásicos, lo cual es importante como acto previo a la introducción de las nuevas tendencias clasicistas iniciadas en París con el cambio de siglo. Esto ilustra distintas etapas en la producción de Antonio Susillo y permite apreciar a un escultor abierto a la evolución en contacto con las nuevas tendencias internacionales de finales del siglo XIX.

AMERICANISMO Y MESTIZAJE EN LA OBRA TEMPRANA DE MARIANO PICÓN SALAS

2026-01-12T07:42:26-05:00

Este artículo analiza la escritura ensayística del intelectual venezolano Mariano Picón Salas (1901-1965), particularmente aquella que publicó durante su estancia en Chile entre 1923 y 1936, reconocida como la primera etapa de su destacada trayectoria como escritor. Sostenemos que esa etapa constituye la base de su pensamiento histórico y cultural más reconocido, cuyo punto de partida es una noción de intelectual que participa en la esfera pública y contribuye a los procesos de transformación desde una práctica distintiva, creadora e independiente. Para ello, nos centramos en dos temas que articulan su pensamiento y cuyos núcleos centrales se asientan en estos años de residencia en Chile: americanismo (como proyecto y método) y mestizaje (como intersección y creación), pilares de una crítica antioligárquica, antiimperialista y de vocación universal, que lo hace partícipe de una red de pensadores regionales que despunta en los albores del siglo XX.

ANDRÉS BELLO Y EL DISCURSO INAUGURAL DE LA UNIVERSIDAD DE CHILE (1843): RECEPCIÓN CLÁSICA EN EL IDEARIO EDUCACIONAL CHILENO

2026-01-12T07:49:26-05:00

En 1843, Andrés Bello pronunció el discurso inaugural de la Universidad de Chile, hito fundamental en el proceso de consolidación republicana de Chile y de conformación de un sistema educativo para la consecución de una sociedad próspera. En ese contexto, los clásicos griegos y romanos habían constituido lecturas modélicas, pero su lugar en los programas escolares comenzaba a ser objeto de debates. El presente artículo atiende a esas tensiones, a partir de una lectura analítica del discurso desde la perspectiva de los estudios de recepción clásica. Nuestra hipótesis sostiene que Bello, admirador de la tradición clásica, da cuenta de la vigencia que el humanismo clásico mantenía entre miembros de la élite intelectual chilena, como modelo axiológico y discursivo. El análisis demuestra la influencia y recepción del pensamiento clásico antiguo en el ideario de Bello.

RECONCEPTUALIZAR LA SECULARIZACIÓN: COMPLEMENTARIEDAD Y LIMITACIONES EN LAS TEORÍAS DE CHARLES TAYLOR Y MAX WEBER

2026-01-12T10:07:54-05:00

El artículo compara las perspectivas de Max Weber y Charles Taylor en torno a la teoría de la secularización, destacando sus principales diferencias metodológicas, filosóficas y sociohistóricas. El análisis se centra en exponer analíticamente las nociones de secularización desarrolladas por Weber para mostrar cómo Taylor dialoga críticamente con cada una. De este modo, se observa que Weber ofrece una visión mecanicista y distópica del desencantamiento, basada en la racionalidad instrumental y el repliegue del dominio valórico. Taylor, en cambio, propone nuevas aperturas hacia marcos de sentido mediante su concepto de humanismo exclusivo y la reconfiguración inmanente de lo moral. El contraste resulta fructífero para cuestionar ideas preconcebidas sobre la secularización. Asimismo, permite concluir que la visión de Taylor es más compatible con dinámicas postseculares como el resurgir espiritual, mientras que la de Weber mantiene vigencia en fenómenos como la instrumentalización de lo religioso y la emergencia del poshumanismo.

LAS ACTAS DEL CONSEJO NACIONAL DE EDUCACIÓN (CHILE, 1970-1973): DEBATES, CONSENSOS Y TENSIONES

2026-01-12T11:13:01-05:00

Si bien existe un importante volumen de trabajos que analizan las políticas educacionales del gobierno de Salvador Allende (Chile, 1970-1973), son escasas las investigaciones que han profundizado en los debates que se generaron entre los actores que se involucraron en su diseño. En consonancia, este artículo examina las discusiones que se desarrollaron al interior del Consejo Nacional de Educación en los años de la Unidad Popular, y más puntualmente los consensos y tensiones que ahí se verificaron. Este objetivo posee un doble valor: por un lado, visibiliza una fuente que ha permanecido prácticamente inexplorada hasta la fecha, las actas donde se registraron esas reuniones, y, por otro lado, ofrece evidencia histórica para enriquecer el entendimiento de las políticas educacionales del gobierno de Salvador Allende. Con base en el análisis de estas actas se consigue, entre otros aspectos, ahondar en las razones que llevaron al Ejecutivo a impulsar sus políticas educacionales e identificar algunas de las aprehensiones que estas iniciativas levantaron entre los actores del campo educacional ajenos a la coalición de gobierno.

DISCAPACIDAD Y REPRESENTACIÓN SOCIAL: UNA INDAGACIÓN DESDE LA REVISTA EL NIÑO LIMITADO. CHILE, 1969-1973

2026-01-12T11:22:58-05:00

A través de la revisión de la revista El Niño Limitado, en su primera etapa (1969-1973), se examinan los contenidos textuales y visuales elaborados respecto de la discapacidad infantil. Desde tal escenario, revisamos la historicidad de categorías como las de “anormalidad”, “déficit” y “limitación”, junto con estudiar y comprender la construcción de la alteridad escolar a partir de una temática y una publicación específica, realizando una lectura crítica de un medio impreso no trabajado bajo la perspectiva de las representaciones sociales. A nuestro entender, el estudio de esta publicación permitiría aproximarnos a la representación de una “niñez limitada”, elaborada a partir de ideas centrales como las de déficit, compasión, educación y trabajo, y de imágenes cognitivas focalizadas en una infancia deficiente, en maestros especializados, en la familia como soporte emocional y en el Estado como garante de una futura vida social y laboral.

AFECTOS PUNITIVOS: POLITIZACIÓN DE LA SEXUALIDAD Y REDES SOCIODIGITALES

2026-01-12T11:29:31-05:00

IMPLEMENTACIÓN DE LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE CON FOCO EN LAS FRONTERAS, IDENTIDADES Y OTROS SABERES DE LA LENGUA AYMARA

2026-01-15T06:48:35-05:00

Debido a que las prácticas asociadas con la transmisión intergeneracional de la lengua han disminuido en las familias y comunidades indígenas, los establecimientos educacionales juegan un papel importante en la sensibilización sobre lenguas originarias, así como en su fortalecimiento y revitalización. Para Chile, la mayor relevancia de estos procesos deriva de la introducción, en 2021, de las nuevas bases curriculares para la asignatura de Lengua y Cultura de los Pueblos Originarios Ancestrales. En este contexto, el objetivo del artículo fue describir cómo se ha implementado la Educación Intercultural Bilingüe en la Región de Arica y Parinacota. Para lograrlo, siete establecimientos educacionales que ofrecen la asignatura de Lengua Indígena fueron analizados desde una perspectiva cuantitativa y cualitativa. Los resultados permiten establecer que el proceso de implementación no está exento de desafíos, por ejemplo, la incorporación de la historia y memoria del espacio fronterizo. Desarrollar un proceso de contextualización es un paso necesario para implementar la enseñanza de la lengua y cultura indígena en el caso de la región analizada.

“UNO SIEMPRE VUELVE A DONDE LE ENTERRARON EL OMBLIGO”: TRAYECTORIAS EDUCATIVAS EN JÓVENES DEL RESGUARDO INDÍGENA DE PITAYÓ, COLOMBIA

2026-01-15T07:10:09-05:00

Este artículo analiza las trayectorias educativas en contexto migratorio de un grupo de ocho jóvenes indígenas del pueblo Nasa del Resguardo de Pitayó, Colombia. Haciendo uso de entrevistas en profundidad, se muestra que sus decisiones migratorias no coinciden con la teoría del capital humano, que plantea que la migración educativa busca mejorar los ingresos y la movilidad social. En lugar de buscar beneficios económicos, los participantes retornaron a su comunidad apelando al capital social, entendiendo este último como las redes de apoyo comunitario que favorecen el regreso al territorio. Esta investigación muestra que, aunque la migración inicial fue educativa, el retorno fue impulsado por su compromiso con la comunidad, lo que contradice las predicciones de la teoría económica. Este estudio resalta que el retorno no debe verse como un fracaso, sino como una reafirmación de los lazos culturales y comunitarios, desafiando la visión de la ciudad como el único espacio de oportunidades en contextos migratorios.

TURISMO RURAL COMUNITARIO EN EL CENTRO DE MÉXICO. CONSIDERACIONES PARA SU COMPRENSIÓN DESDE LAS TRANSFORMACIONES SOCIOECONÓMICAS

2026-01-15T07:17:00-05:00

Se sabe que el turismo es una actividad que genera diversos impactos en las esferas ambiental, económica y social, pero, paradójicamente, puede ser un motor de desarrollo, por lo que es necesario repensar sus prácticas y paradigmas. El turismo rural comunitario es una opción de ocio recreativo que, desde una lógica adaptativa, contribuye a la preservación del patrimonio biocultural y actúa como herramienta para la redistribución de la riqueza. El objetivo de este artículo es identificar los enfoques críticos que, desde el marxismo ecológico, ayudan a caracterizar otras formas de hacer turismo desde la colaboración, la adaptación y las transiciones socioecológicas. Se advierte que los impactos del turismo rural presentan ambivalencias frente al reto de la conservación ambiental, puesto que sus esfuerzos en este sentido son fragmentarios e intermitentes, permitiendo un avance parcial hacia nuevas formas de gestionar el espacio rural y el tiempo libre en las sociedades contemporáneas.